爬过泰山的人都知道,泰山顶上有座雄伟的寺庙--碧霞寺,里面供奉的是泰山女神--碧霞元君,碧霞元君全称是“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,民间则俗称泰山娘娘或者泰山老奶奶又称为东王母泰山南麓还有王母池泰。为什么称泰山为泰山老奶奶?更多详情请大家跟着小编一起来看看吧!

为什么称泰山为泰山老奶奶(1)

为什么称泰山为泰山老奶奶(1)

爬过泰山的人都知道,泰山顶上有座雄伟的寺庙--碧霞寺,里面供奉的是泰山女神--碧霞元君,碧霞元君全称是“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,民间则俗称泰山娘娘或者泰山老奶奶又称为东王母。泰山南麓还有王母池。泰山老奶奶的原型是谁?经考证,原型就是周王季历的妻子,周文王的母亲,周武王的祖母,也是鲁侯伯禽的曾祖母--大任。

泰山老奶奶在中国民间宗教信仰中占有重要地位。影响力历经三千年不衰,特别是在明清时期以后,对于中国北方地区文化产生重大的影响。传说泰山奶奶神通广大,法力无边,慈悲为怀救苦救难,其法术高深,护国佑民,有求必应。深得中华炎黄子孙的敬仰和爱戴。是中国历史上影响最大的女神之一。

为什么称泰山为泰山老奶奶(2)

为什么称泰山为泰山老奶奶(2)

是中国内陆的山神信仰,尊称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,简称碧霞元君。泰山奶奶在汉族民间宗教信仰中占有重要地位。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山。碧霞元君的影响力历经上千年,特别是在明清时期以后,对于中国北方地区文化产生重大的影响。汉族民间有“北元君,南妈祖”或“北圣母 南妈祖”的说法。

一、碧霞元君为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载:黄帝建岱岳观时,曾经预先派遣七位女子,云冠羽衣,前往“天下第一山”——泰山以迎西昆真人,玉女乃—七女中的修道得仙者。

《玉女考》李谔之《瑶池记》云:“皇帝尝建岱岳观,谴七女,云冠羽衣,焚修以迎西昆真人,盖玉女为七女中之

一,其修而得道者。”

二、为华山玉女。但—般作为泰山女神,为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》:“泰山玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再见焉。”三、为汉代民女石玉叶,凭灵泰岱。据《玉女卷》称:汉明帝时,西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻妻金氏,中元七年甲子匹月十八曰子时生女,名玉叶。貌端而生性聪颖,三岁解人伦,七岁辄闻法,尝礼西王母。十四岁忽感母教,欲入山,得曹仙长指,入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山,洞即石屋处也。山顶故有池,名玉女池;旁为玉女石像。可见汉晋时早有泰山神女的故事。

汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像,在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌,石像仆地,金童之像漫涣剥蚀,玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。宋真宗东封泰山,还次御帐,在玉女池中洗手,一石人浮出水面,此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚该池,用白玉重雕玉女神像,命有司建祠并更名为“昭真祠”,遣使致祭,号为“圣帝之女”,封“天仙玉女碧霞元君”。明朝时,将昭真祠又更名为“灵应宫”,后又扩建,增大规模,为碧霞宫赐。