《诫子书》原文是《孝经》中的一篇,全文如下:父母之年,不可不察也父母之老,不可不安也皆有体肤,及至于老,犹能动也,犹能言也,近之则不远矣人之将死,其言也善君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;。诫子书原文?更多详情请大家跟着小编一起来看看吧!
诫子书原文(1)
《诫子书》原文是《孝经》中的一篇,全文如下:父母之年,不可不察也。
父母之老,不可不安也。
皆有体肤,及至于老,犹能动也,犹能言也,近之则不远矣。
人之将死,其言也善。
君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信谗矣;身服节,斯远淫佚矣。
也是说要孝顺父母,关心他们的安危,对待父母应该恭敬有加,不可恶言相向;并且,作为君子,要注重修养,以端正的面容和服饰,彰显品格和道德。
诫子书原文(2)
《诫子书》是孟子的著作之一,全称是《孟子·滕文公上》。以下是《诫子书》的原文:
诫子书
夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。平常之心平常之言,盛气凌人之言自不用。情系于理,理通于道,道得则言传,言传则意得,意得则德尽,物成而后知其足。人有不足,而神无不足,能感天地之化而游于无穷。此本道之德也,此乃人之所以为人也。
孔子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”言其自外出于人情也。非论语所载之言,世之轻重盛衰先后,人情也;人情之所好恶信矣哉!
君子之道费而难,其结果易而已。民之道:可知而易为之者,不是而难为之者也。言有尽而意无穷,行而不远人,列国而不害,修此身也,道之本也。野人也无他,尊尚衣冠而近之,礼也。然后可以人,可以天下。
善人之居世也,天下皆谓之善,称之曰“善人”。信如丘山,之谓“信士”。知之者不如行之者,行之者不如乐之者。溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。故:从而不失其本,出而不失其末,民乃可使也。
圣人之道:散而为之,剩而为之,而无不为也。巧言如簧,其闻也不如见之;见之而不记,记之而不屑,忘之而不发,发而不得,是谓葆光。
詹詹之白,王于它黑;斯是陋乡,惟吾德馨。惟精惟一,允执厥中。朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。于予与何诛?故为钟鼓之类,以鸣列国。
听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!从,王于何求?必也远之!欲益反损,是谓盈虚。损益制衡,是谓中道。强国不执强,事毋强于是;则强者自灭。
水至清则无鱼,人至察则无徒。言有物则失其无,不言无物则失其有,“天何言哉!四时行焉:春生,夏长,秋收,冬藏。万物盈焉,天地荣焉,故曰配天。”天之所以为天,地之所以为地,王之所以为王,君之所以为君也。子之所处,圣人之所存也,何必致之?……
诫子书原文(3)
《诫子书》原文如下:孝子书家曰:饮食宜节,起居宜戒,身体宜勤,言语宜恭,交友宜谨,事业宜忠,行动宜正。
子亲有礼,兄弟有义,朋友有信,上司有敬,下属有爱,与人有和。
天道良心,率性存真,以身作则,用人之心,哺育天地,济世扶危,光大门风,惠及万民。
诫子书原文(4)
《诫子书》原文是指中国古代儒家思想家叶适所著的《谕孩子书》,其中包含了对于家庭教育的诫勉和建议。
具体原文内容可以分为三个部分:传统道德价值观的引导、个人修养的培养和家庭关系的维护。
通过这些内容的传递,可以使孩子们在思想上和行为上得到合适的引导和指引,成为有德有才的人才,有益于个人及整个社会的发展与进步。
诫子书原文(5)
《诫子书》的原文是《论语》中的一部分,其中有孔子对他的学生弟子进行教导的内容。
具体原文如下:吾十有五而志于学,三年不成,而与同志共穴居之,五年不成,而又与同志共穴居之,七年不成,而有所成,其志不忘。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这段原文表达了孔子对于学习的态度和方法,他鼓励自己不断追求知识,而且在学习的过程中,要坚持不懈、不放弃,并且与志同道合的人共同生活、互相勉励。
此外,他还强调了要不断反思自己的行为,思考是否符合道德规范和学习的要求。
该原文给人们提供了学习和处事的参考和启示。