柳下惠在鲁国是个正道直行的人，他是所有美好情操、品行的一个代表，因为他德行很高，才会被人们推为“和圣”，将美谈都加到名人身上，而更有说服力和教化效果如此想来，柳下惠坐怀不乱就有了一个具体的依托，也就。为什么说坐怀不乱柳下惠？更多详情请大家跟着小编一起来看看吧！
为什么说坐怀不乱柳下惠(1)
柳下惠在鲁国是个正道直行的人，他是所有美好情操、品行的一个代表，因为他德行很高，才会被人们推为“和圣”，将美谈都加到名人身上，而更有说服力和教化效果。如此想来，柳下惠坐怀不乱就有了一个具体的依托，也就导致了这个故事流传千古。
食色性也，“食”和“色”自古都是亘古不变的话题，几千年的时间，天下苍生围绕着这二字，付出了多少代价。而古往今来又有几个男人不拜倒在美女的石榴裙下。柳下惠也是男人，只不过他比起其他的男人更突出的一点是，他懂得怎么克制，就凭借这个而站在了道德制高点。
《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”
柳下惠，春秋时鲁国大夫，任士师（掌管刑狱的官）。鲁僖公二十六年（公元前634年），齐国进攻鲁国时，他派人到齐国去，劝说齐国退兵，受到鲁僖公的称赞。
在当时，柳下惠以善于讲究贵族礼节而著称，是个道德高尚的人。有一次柳下惠到外地办事，耽搁了出城时间，此时，客店也已住满了客人，他只好到城门下夜宿。
不久，一位年轻貌美的女子也来到城门下夜宿。柳下惠见那女子衣服单薄，冻得索索发抖，恐怕那女子冻死，就用自己的棉衣把她裹在怀里，一直到天亮，丝毫没有淫乱行为。
此后，人们就用“坐怀不乱”来形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派。
